伴娘是必須要找沒有結(jié)婚的嗎？

首先我們要明白伴郎和伴娘的起源，最開始的“伴娘”，要追溯到古羅馬時代，不過和今天不太一樣的是，當時“伴娘”和新娘穿的一模一樣的，在舉行結(jié)婚典禮的那天，伴娘會跟著新娘，從新娘的家一路來到新郎的家，此時伴娘的作用可不僅僅是陪著新娘那么簡單，她們最大的作用其實是做新娘的掩護，防止強盜或土匪來把新娘搶走，還要防止魔鬼過來傷害新娘（古時候國外也是很迷信的）。主要是為了讓不懷好意的人，或者是一些邪靈搞不清楚誰才是真的新娘。

其次在國外還有另外一種說法，因為一些西方國家的婚禮，大多數(shù)都是在教堂里舉行的，教堂本身就是代表了神圣、莊嚴、純潔的一種場合，所以教堂中的婚禮是要求伴郎和伴娘必須是未婚的男女，代表著純潔，象征著純潔的愛情，就跟婚紗一定要是白色的道理一樣；同時也預示著婚后新人對待對方忠貞不二，把純潔的愛情持續(xù)下去。另外就是西式婚禮中有一個重要的環(huán)節(jié)，傳遞手捧花，接到手捧花的人會延續(xù)新郎新娘的愛情，成為下一個步入婚姻殿堂的人，所以未婚男女來接受這份祝福顯得更合適一些。

在國內(nèi)：

古代的時候，婚禮的時候是會為新娘配一位“喜娘”的，這位“喜娘”必須是已婚，生過兒子，夫妻感情和睦，不能是寡婦之類的，所以會挑選一位兒女雙全，父母健在，命好的一位女性作為新娘的“喜娘”，一方面是因為有經(jīng)驗，可以在大喜當天幫助新娘瑣碎的事物，另一方面迷信的說法就是可以把自己好的命運，影響到新娘的未來。

不過還有一些地方的伴郎伴娘也是為了抵擋邪祟，大喜當天一般會選擇未婚男女做伴，沖走不干凈的東西，當然每個地方的說法可能不同，但其中心思想都是一樣的。

現(xiàn)在的婚禮：

我們國內(nèi)現(xiàn)在的婚禮其實對伴郎伴娘是否未婚已經(jīng)看的不是特別的重要了，除非舉辦的婚禮是純中式婚禮，或者是純教堂式的婚禮，可能會對是否未婚有相對嚴格的要求；我們現(xiàn)在參加的婚禮或是自己舉辦的婚禮，大多是來說都是摻著的，有中式接親的環(huán)節(jié)，又有西式儀式的環(huán)節(jié)，婚俗文化上已經(jīng)隨著時間的變遷跟著混合和改革了。

如果沒有特別的風俗習慣，大多數(shù)人還都是會選擇自己的好朋友，前提是只要你朋友愿意的話；如果真的是你身邊的人全都已經(jīng)結(jié)婚了，而且你又比較介意這個的話，可以改改名字嗎，伴郎和伴娘可以稱之為：“兄弟團”和“閨蜜團”也是非常不錯的。

所以伴郎伴娘是誰、是否已婚、數(shù)量是不是雙數(shù)、屬相是否跟自己相克等等這些因素，就要看結(jié)婚新人自己的想法了。

你好親親??，一般來說伴娘都要未婚。

伴娘要未婚這是一種民間流傳下來的風俗，認為已婚的人不能給新婚人當?shù)模驗樾禄槿怂麄儓D的是一種吉利和福氣，一般伴娘伴郎由新娘新郎的好友來當。也預示著伴娘伴郎會步這一對新人的后塵。

另外，在西方婚禮當中，大多數(shù)婚禮都是在教堂舉行的，而教堂又是神圣而嚴肅的地方，所以只有單身的未婚男女才可以充當伴郎或是伴娘的角色，已經(jīng)結(jié)婚的是不可以的，離婚的更是不能。

首先我們要明白伴郎和伴娘的起源，最開始的“伴娘”，要追溯到古羅馬時代，不過和今天不太一樣的是，當時“伴娘”和新娘穿的一模一樣的，在舉行結(jié)婚典禮的那天，伴娘會跟著新娘，從新娘的家一路來到新郎的家，此時伴娘的作用可不僅僅是陪著新娘那么簡單，她們最大的作用其實是做新娘的掩護，防止強盜或土匪來把新娘搶走，還要防止魔鬼過來傷害新娘（古時候國外也是很迷信的）。主要是為了讓不懷好意的人，或者是一些邪靈搞不清楚誰才是真的新娘。

其次在國外還有另外一種說法，因為一些西方國家的婚禮，大多數(shù)都是在教堂里舉行的，教堂本身就是代表了神圣、莊嚴、純潔的一種場合，所以教堂中的婚禮是要求伴郎和伴娘必須是未婚的男女，代表著純潔，象征著純潔的愛情，就跟婚紗一定要是白色的道理一樣；同時也預示著婚后新人對待對方忠貞不二，把純潔的愛情持續(xù)下去。另外就是西式婚禮中有一個重要的環(huán)節(jié)，傳遞手捧花，接到手捧花的人會延續(xù)新郎新娘的愛情，成為下一個步入婚姻殿堂的人，所以未婚男女來接受這份祝福顯得更合適一些。

在國內(nèi)：

古代的時候，婚禮的時候是會為新娘配一位“喜娘”的，這位“喜娘”必須是已婚，生過兒子，夫妻感情和睦，不能是寡婦之類的，所以會挑選一位兒女雙全，父母健在，命好的一位女性作為新娘的“喜娘”，一方面是因為有經(jīng)驗，可以在大喜當天幫助新娘瑣碎的事物，另一方面迷信的說法就是可以把自己好的命運，影響到新娘的未來。

不過還有一些地方的伴郎伴娘也是為了抵擋邪祟，大喜當天一般會選擇未婚男女做伴，沖走不干凈的東西，當然每個地方的說法可能不同，但其中心思想都是一樣的。

現(xiàn)在的婚禮：

我們國內(nèi)現(xiàn)在的婚禮其實對伴郎伴娘是否未婚已經(jīng)看的不是特別的重要了，除非舉辦的婚禮是純中式婚禮，或者是純教堂式的婚禮，可能會對是否未婚有相對嚴格的要求；我們現(xiàn)在參加的婚禮或是自己舉辦的婚禮，大多是來說都是摻著的，有中式接親的環(huán)節(jié)，又有西式儀式的環(huán)節(jié)，婚俗文化上已經(jīng)隨著時間的變遷跟著混合和改革了。

如果沒有特別的風俗習慣，大多數(shù)人還都是會選擇自己的好朋友，前提是只要你朋友愿意的話；如果真的是你身邊的人全都已經(jīng)結(jié)婚了，而且你又比較介意這個的話，可以改改名字嗎，伴郎和伴娘可以稱之為：“兄弟團”和“閨蜜團”也是非常不錯的。

所以伴郎伴娘是誰、是否已婚、數(shù)量是不是雙數(shù)、屬相是否跟自己相克等等這些因素，就要看結(jié)婚新人自己的想法了。