很多新人經歷了大風大浪,最終在結婚彩禮錢的問題上沒有跨過來,就算好不容易達成一致,又會糾結彩禮錢的歸屬問題,而結婚彩禮錢的問題真的有那么復雜嗎?結婚彩禮錢到底是應該給父母還是給自己呢?
結婚彩禮錢實際上就是應該給女方父母的。
1、彩禮又稱之為“聘禮”,就是結婚前男方給女方家的錢或者物,本意上是感謝女方父母這么多年把女兒養(yǎng)大成人的意思。所以這個錢應該是歸屬與女方的財產,是屬于娘家的。
2、至于女方父母是把這個錢留著自己養(yǎng)老,還是暫時替女兒保管著,或者是直接給女兒,又或者有的女方父母會再加一點給小兩口。不管哪一種方式那是女方父母的事,彩禮的決定權是在女方父母那。
在我們國家,法律上對彩禮并沒有一定明確的規(guī)定,由于區(qū)域的不同,所以在給彩禮時,多少也會存在差異。
一般的地區(qū)會以一萬零一為基數,上不封頂。因為一萬零一,寓意著萬里挑一。所以,我們在給彩禮的時候,也應該視情況而定,因為沒有固定的錢數限制,所以我們也可以自行決定。但是不能低于當地風俗的最低限即可。
商討完彩禮嫁妝事宜,就可以開始選吉日了。結婚吉日一般是找算命先生根據生辰八字算出來的,現在干這行的人越來越少,靠譜的就更少了。加上年輕人思想更開放了,只要日子還不錯就可以了。其實,互聯網這么發(fā)達,算日子何必求人,用婚禮紀八字擇吉日就能算。
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給付彩禮是一種附解除條件的贈與行為?;榧s解除后,受贈人應當將受贈物返還給贈與人,如果受贈人拒不返還而繼續(xù)占有贈與物,就構成民法上的不當得利。彩禮的性質既然是不當得利,就應當全額返還。
而且,在現實中,特別是農村地區(qū),由于經濟收入不高,家庭財產不多,不少男青年為了談成對象,都借債給付彩禮,不惜代價滿足對方提出的條件,因此,應當著重保護給付方。另外,由于現在人的思想變化很大,對于訂婚與否并不太注意。
在處理過程中,法律對于雙方未辦理結婚登記手續(xù)的,一方要求返還彩禮的,返還尺度相對從緊。而對于雙方已辦理結婚手續(xù)的情形,一方要求返還彩禮的,返還尺度相對從松。因為男女雙方成為合法夫妻后,雖未同居,但夫妻間存在扶助義務,如對于一方經濟困難的,另一方應當予以幫助。
因此,這種情況下的彩禮返還,應當視情形處理,而不宜全額返還。另外,雙方辦理結婚登記手續(xù)而已經共同生活,時間不長的,對于請求返還彩禮的,也應當予以適當返還。
彩禮特定物的性質、樣式、規(guī)格、數量和價值雙方當事人能夠確定,例如摩托車、戒指、項鏈和手鏈等特定物,且原物存在的,則應當返還原物,這樣可以減少矛盾;原物確不存在的,按市場價計算返還現金。
由于婚約關系受當地傳統(tǒng)文化、風俗習慣的影響,具有身份性、倫理性和習俗性的特點,因而,應當考慮在法律空間范圍內尊重雙方當地習慣,考慮雙方當地的民俗風情。
對于為了訂立婚約,雙方來往走動,一方家長給予的一些小額見面禮,其中消耗的食品、煙酒等低值品,一般不予返還。
看了上面的介紹,你知道彩禮錢應該屬于誰了嗎?給彩禮錢本來就只是傳統(tǒng)婚禮習俗,所以一味提高彩禮價格是不被提倡的也是不被允許的。