中國(guó)的婚俗是十分講究的,哪怕到今天已經(jīng)簡(jiǎn)化了儀式,但仍然還是非常有講究的,對(duì)于中式婚俗流程的老一輩來(lái)講,婚俗六禮是不能少的,其中第四禮是很重要的流程,那么六禮中的第四禮是什么呢?六禮中的第四禮就是納征,納征也直接關(guān)系著男方家的排面,所以是很受重視的。
六禮中的第四禮是納征。
納征,也稱(chēng)納幣,古代結(jié)婚六禮第四禮。男家在納吉之后,將聘禮送給女家。為成婚階段的重要禮儀。征,成也,意即派遣使者納送聘財(cái)以成婚禮,故稱(chēng)完聘,大聘或過(guò)大禮。經(jīng)此儀禮婚約完全成立。
至于聘禮多少主要看女方家境如何,女方家境好男方就不能給太少,女方家境不是很好男方家可以適當(dāng)減少一些。現(xiàn)代也有納征,只是改為下聘,但是無(wú)論在古代還是現(xiàn)代,如果男方給的聘禮多女方家里就會(huì)很有面子。
納征時(shí)有以下幾點(diǎn)需要注意的事項(xiàng)。
1、不能說(shuō)再來(lái)坐之類(lèi)的話(huà)
男方和親戚到女方家下聘完畢之后,女方家里人不能說(shuō)再來(lái)坐之類(lèi)的話(huà),不然會(huì)被認(rèn)為是再婚,在現(xiàn)代可能這三個(gè)字并沒(méi)有什么。但是在古代人們都比較敏感,特別是男女雙方的愛(ài)人去世,基本沒(méi)有再次結(jié)婚的。
2、女方聘禮不能全收
納征的時(shí)候男方拿過(guò)去的聘禮女方不能全收,需要回回一些給男方,比如在臺(tái)灣地區(qū),如果男方帶了豬肉,女方只能收下肉,骨頭的部分需要轉(zhuǎn)回給男方帶回去,這樣子做的意義在以前有一種說(shuō)法,是吃你的肉不吃你的骨的意思。
3、納征時(shí)需改口
部分地區(qū)男女雙方如果已經(jīng)定下來(lái)婚事的話(huà)得馬上改口,不像一些地方還有改口費(fèi)的說(shuō)法,并且哪怕沒(méi)有結(jié)婚領(lǐng)證,收下聘禮后就代表婚事成立,也需改口。
納征在今天相當(dāng)于下聘。
1、下聘應(yīng)先挑選黃道吉日并通知女方
下聘雖然只是一個(gè)小小的儀式,但是還是應(yīng)該挑選一個(gè)適合男女雙方的好日子上門(mén)提親。確定好日子后,男方應(yīng)告知女方,并讓女方做好迎接的準(zhǔn)備。到下聘當(dāng)天,男方家庭應(yīng)帶上聘禮及媒人一同上門(mén)到女方家提親。
2、下聘時(shí)帶上禮物
下聘是男方表達(dá)想娶女方的誠(chéng)意的表現(xiàn)。聘禮的選擇可以依據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力來(lái)定,下聘的禮物應(yīng)在男方能承受的經(jīng)濟(jì)能力范圍內(nèi)。在過(guò)去一般給女方下聘是布匹等較為貴重的物品,現(xiàn)在一般會(huì)采取現(xiàn)金加禮品的形式,一般禮金的數(shù)目較小,以禮品為主。
3、下聘后雙方家長(zhǎng)進(jìn)行溝通
下聘后,雙方家長(zhǎng)會(huì)溝通訂婚、結(jié)婚等事宜。首先是懇請(qǐng)女方父母同意這門(mén)親事,但是現(xiàn)在的年輕人基本是自由戀愛(ài),戀愛(ài)過(guò)后基本確定雙方會(huì)結(jié)婚即會(huì)見(jiàn)家長(zhǎng),下聘時(shí)基本已經(jīng)知根知底,一般會(huì)直接進(jìn)入婚事溝通的過(guò)程,直接跳過(guò)這一步驟。
在提親過(guò)程中雙方家長(zhǎng)難免會(huì)涉及到彩禮、嫁妝等問(wèn)題,如果男方本人有不滿(mǎn)意的地方,不要表現(xiàn)情緒不好的一面,應(yīng)讓雙方父母交談完再提出自己的意愿并加以協(xié)商。
4、女方回聘
一般來(lái)說(shuō),男方來(lái)女方家提親下聘后,女方也應(yīng)準(zhǔn)備一些禮品來(lái)作為回聘禮品。在不同的地區(qū)對(duì)于回聘的要求不同,女方可根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗進(jìn)行回聘。
六禮中的第四禮就是納征,相當(dāng)于今天的下聘。
下聘禮必備八樣是什么,具體有什么作用