古代的婚姻是十分講究的,只有走完了婚俗的六禮才算正式成婚,少了一個(gè)環(huán)節(jié)都不是正式的結(jié)婚,那么古代婚姻的六禮之規(guī)是什么呢?古代的婚姻六禮之規(guī)就是指納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期和親迎這幾個(gè)環(huán)節(jié),一起來(lái)看看婚禮紀(jì)小編的解答吧。
古代婚姻的六禮之規(guī)分別是納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期和親迎。
1、納采
納采是古代漢族婚姻風(fēng)俗,流行于全國(guó)許多地區(qū),納采“六禮”中的第一禮,是全部婚姻程序的開(kāi)始。男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。
得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱(chēng)。古納采禮的禮物只用雁。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規(guī)定。
2、問(wèn)名
問(wèn)名是古代中國(guó)婚禮“六禮”之二。男家行納采禮后,再托媒人詢(xún)問(wèn)女方的名字和出生年月及時(shí)辰,以便男家卜問(wèn),決定成婚與否,吉兇如何。
問(wèn)名還有一重作用是男方遣使者問(wèn)女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。后問(wèn)名范圍擴(kuò)展到議門(mén)第、職位、財(cái)產(chǎn)以至容貌、健康等多側(cè)面。女方庚帖交給了男方后,男方家需將雙方的生辰進(jìn)行占卜合婚,確定可以成婚之后再行納吉禮。
3、納吉
納吉是六禮第三禮。是男方問(wèn)名、合八字后,將卜婚的吉兆通知女方,并送禮表示要訂婚的禮儀。古時(shí),納吉也要行奠雁禮。
4、納征
納征是古代婚俗六禮的第四禮。納征是男方將準(zhǔn)備聘禮送到女方的家里面。納征是訂婚結(jié)婚中一項(xiàng)重要的程序,一般納征的聘禮有禮金和其他物品組成,具體視男方經(jīng)濟(jì)條件而定。
5、請(qǐng)期
俗稱(chēng)送日頭或稱(chēng)提日,中國(guó)婚姻禮儀的第五禮。請(qǐng)期意為男方家在選好了結(jié)婚的黃道吉日之后,將算好的婚期告知女方,并且征得女方的同意,也就是現(xiàn)代所說(shuō)的送日子。如果女方?jīng)]有異議的話(huà),那么兩人結(jié)婚日子就正式定下來(lái)。
6、親迎
這是婚禮六禮中最后一個(gè)程序,迎親迎娶通常是由新郎親自到女方家迎娶新娘,人們對(duì)迎親都是比較看重的,如果沒(méi)有此環(huán)節(jié),會(huì)讓女方有不受重視的感覺(jué)。
婚俗六禮中有以下幾點(diǎn)需要注意。
1、每個(gè)環(huán)節(jié)都需要擇吉
舊時(shí)傳統(tǒng)的婚俗六禮是很講究吉利時(shí)間的,一旦某個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)都可能使親事告吹,所以人們認(rèn)為挑選一個(gè)吉利日子和吉利時(shí)辰是很重要的。
2、親迎環(huán)節(jié)流程不能少
十里紅妝:蜿蜒數(shù)里的紅妝隊(duì)伍經(jīng)常從女家一直延伸到夫家,仿佛是一條披著紅袍的金龍,洋溢著吉祥喜慶,炫耀家產(chǎn)的富足,故稱(chēng)“十里紅妝”。
坐花轎:新娘上轎前,經(jīng)男方喜娘三次催妝,佯作不愿出嫁,懶于梳妝,母親哭送,哭詞多為祝頌。坐花轎含有明媒正娶、原配夫人之意,女子一生只能坐一次。
蓋頭:古時(shí)新娘身著鳳冠霞帔的同時(shí),通常會(huì)以一邊長(zhǎng)三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上紅布蓋頭,以遮羞避邪,紅色取吉祥之意,這塊蓋頭要入洞房時(shí)由新郎揭開(kāi)。
拜堂:整個(gè)過(guò)程總稱(chēng)為“三跪,九叩首,六升拜”。拜堂時(shí),有搶前頭跪習(xí)俗,也就是說(shuō)新郎新娘誰(shuí)跪在前面,以后就可管住后者。
賀郎酒:新娘須逐桌逐位為長(zhǎng)輩和客人斟酒,酒飲狀元紅,菜多鴛鴦名,樂(lè)奏“百鳥(niǎo)朝鳳”、“龍鳳呈祥”。新郎上床,新娘“坐花燭”,花燭不可吹滅,燭盡方可上床。
鬧房:在近代,這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節(jié),民間有“新婚三日無(wú)大小”,“鬧喜鬧喜,越鬧越喜”的說(shuō)法。
以上就是婚俗六禮之規(guī)的具體內(nèi)容啦,大家都了解了嗎~